Mis on Mišna? Vürsti Juuda poolt umbes 200 . koostatud Mishna, mis tähendab 'kordamist', on juudi suulise õiguse suulise õiguse varaseim autoriteetne kogum. Vastav alt rabiinijudaismile, suulisele toorale või suulisele seadusele (heebrea keeles: תורה שבעל פה, Toora she-be-`al peh, sõnaga "Toora, mis on suul") esindab neid seadusi, põhimäärusi ja õigustõlgendusi, mida ei olnud kirjas viies Moosese raamatus, "kirjutatud Toora" (heebrea: תורה שבכתב, Torah she-bi-khtav, lit. https://en.wikipedia.org › wiki › Oral_Torah
Suuline Toora – Vikipeedia
. See salvestab rabiini tarkade vaated, keda tuntakse kui tannaimi (arameakeelsest sõnast tena, mis tähendab õpetama).
Millal Mišna kirjutati ja mida see sisaldab?
Kodifitseerimisele andis lõpliku vormi 3. sajandi alguses ad Juuda ha-Nasi. Mishna täiendab Pentateuchis leiduvaid kirjalikke ehk pühakirja seadusi. See esitab erinevaid tõlgendusi valikulistest õigustraditsioonidest, mis olid suuliselt säilinud vähem alt Esra ajast (umbes 450 eKr).
Millal Midraš kirjutati?
"Midrash", eriti kui see on suurtähtedega, võib viidata nende rabinlike kirjutiste konkreetsele kogumile, mis on koostatud vahemikus 400–1200 CE.
Mis vahe on Talmudil ja Mišnal?
Talmud on allikas, millest tuleneb juutide halakha (seadus) kood. See koosneb theMišna ja Gemara. Mišna on suulise seaduse algne kirjalik versioon ja Gemara on sellele kirjapanekule järgnenud rabiinide arutelude protokoll.
Millal kirjutati Mišna kommentaar?
11. sajandi CE kommentaar Mišna kohta, mille koostas rabi Nathan ben Abraham, Eretzi Iisraeli akadeemia president. See suhteliselt ennekuulmatu kommentaar trükiti esmakordselt Iisraelis 1955. aastal.
