Simeon (kreeka Συμεών, Simeon jumala vastuvõtja) templis on Jeruusalemma "õiglane ja vaga" mees, kes vastav alt Luuka 2:25–35 kohtusid Maarja, Joosepi ja Jeesusega, kui nad sisenesid templisse, et täita Moosese seaduse nõudeid 40. päeval pärast Jeesuse sündi Jeesuse esitlemisel templis.
Mis juhtus Jeesuse pühitsemise ajal?
Tegevused, mis toimusid Jeesuse templis pühitsemise ajal (Luuka 2:22-40) Jeesus viidi Jeruusalemma, et tema vanemad esindaksid teda Issanda ees. Siimeon võttis Jeesuse kätele / õnnistas Issandat. … Anna tänas/palvetas/rääkis Jeesusest kõigile, kes ootasid Jeruusalemma lunastust.
Kuidas Siimeon ja Anna Jeesuse ära tundsid?
Õiglane mees, Simeon, keda Püha Vaim julgustas sel päeval templisse minema, võttis Jeesuse sülle ja tundis temas ära Issanda. … Templis elanud prohvet Anna hakkas samuti lapsest rääkima "kõigile, kes ootasid lunastust Jeruusalemmas".
Kuidas Luukas kirjeldaks Jeesust?
Luukas kujutab Jeesust oma lühiajalises teenimistöös sügav alt kaastundlikuna – hoolitsemas vaeste, rõhutute ja selle kultuuri kõrvalejäetute, nagu samaarlased, paganad ja naised. Kui Matteus lähtub Jeesuse sugupuust Aabrahamist, juudi rahva isast, siis Luukas ulatub Aadamani, Aadamani, kes oli juudi rahva isa.meid kõiki.
Miks on Luuka evangeelium oluline?
Kahe Uue Testamendi raamatu traditsioonilise autorina avaldas Püha Luukas suurt mõju kristluse arengule. Tema evangeelium Luuka järgi on üks kolmest sünoptilisest evangeeliumist ja on kirjutatud paganatest pöördunutele. Apostlite tegudes dokumenteeritakse varakristlik kirik pärast Kristuse ülestõusmist.
