Abstraktne: Konfutsius väidab, et me ei tohi keskenduda hauatagusele elule, sest me teame sellest nii vähe ja me peame keskenduma igapäevaelule. Kuid Konfutsianism omab hauataguse elu filosoofiat, isegi kui seda ei ole otse öeldud ega kujutatud.
Kuidas suhtub konfutsianism hauatagusele elule?
Surm ja suremine
Konfutsiust ei huvitanud hauatagused elud ega mingid vaimsed valdkonnad, kuhu hinged pärast surma lähevad. Elu on piisav, ükskõik kui lühike. Kui keegi elas tema kuldsete reeglite järgi, ei peaks ta muretsema selle pärast, mis saab, sest ta on ühiskonnas juba oma rolli täitnud.
Kas Konfutsius oli hauatagusest elust huvitatud?
Konfutsianismi rajaja, nimega Konfutsius, elas aastatel 551–479 e.m.a. … Kuigi religioosseid rituaale mainiti kõrvuti kõigi teiste rituaalidega, mida inimene pidi sooritama, siis Konfutsius ei keskendunud vaimsetele probleemidele, nagu hautaguse elu, jumalad ja jumalannad või müstika.
Kas konfutsianism usub taevasse?
Taeva mõiste (Tian, 天) on konfutsianismis levinud. Konfutsius usaldas sügav alt taevast ja uskus, et taevas ületas inimeste jõupingutused. … Tema analektides kirjeldati paljusid taeva atribuute.
Mis on budistlik surmajärgne elu?
Samsara eest põgenemist nimetatakse Nirvaanaks või valgustumiseks. Kui Nirvaana on saavutatud, ja valgustunud inimene füüsiliseltsureb, usuvad budistid, et nad ei sünni enam uuesti. Buddha õpetas, et kui nirvaana saavutatakse, suudavad budistid näha maailma sellisena, nagu see tegelikult on.
