Piibli kuningas Jamesi versioonis on tekst järgmine: Ja Sõna sai lihaks ja elas meie keskel (ja me nägime tema auhiilgust, Isa ainusündinud auhiilgust,) täis arm ja tõde. … Sõna sai lihaks ja asus meie keskele.
Kes oli lihaks saanud Sõna?
Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal. Mõni salm hiljem ütleb John meile: "Sõna sai lihaks ja elas meie keskel." Lõpuks tunnistab Johannes, armastatud jüngrid, et on see, kes on Sõna näinud ja annab tunnistust Sõna täiest hiilgusest.
Mida Johannes meile Sõna kohta räägib?
Evangeeliumist leiate veel sedasama: "Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal": Üks, kes oli, ja teine, kelle juuresolekul ta oli.
Kes tuli Isa juurest täis armu ja tõde?
Jesus näeme armu ja tõe täiuslikku tasakaalu. „Ja Sõna sai lihaks ja elas meie keskel, ja me nägime Tema auhiilgust, nagu Isast ainusündinud Pondi kirkust, täis armu ja tõde“(Johannese 1:14). Sõnal "elas" nagu Sõnas või Jeesusel, kes elab meie seas, on ajalugu Vanas Testamendis.
Miks Jeesus seda sõna kutsub?
"Jeesus on Sõna, sest tema läbi on kõik loodud," ütleb Joonatan, 8. … Jeesuse sõnade läbi loodi maa ja inimene. Nii et ta onSõna." Kui loeme Johannese evangeeliumist: "Alguses oli Sõna", peaksime kohe mõtlema teisele piiblitekstile, mis algab sama sissejuhatava fraasiga.
