Nagarjuna moodustab ülima reaalsuse
; sunyatat ei käsitleta mitte kui eksistentsi eitust, vaid pigem kui eristumatust, millest tekivad kõik näilised olemid, eristused ja duaalsused. https://www.britannica.com › teema › sunyata
Sunyata | Budistlik kontseptsioon | Britannica
) ja teda peetakse traditsiooniliselt Madhyamika Madhyamika Mādhyamika (sanskriti keeles "kesktasemel"), olulise koolkonna mahāyāna ("Suur sõiduk") budistliku traditsiooniasutajaks.. Selle nimi tuleneb sellest, et see otsis keskmist positsiooni Sarvāstivāda ("Õpetus, et kõik on tõeline") realismi ja Yogācāra ("Ainult mõistus") koolkonna idealismi vahel. https://www.britannica.com › teema › Madhyamika
Mādhyamika | Budistlik koolkond | Britannica
("Kesktee") kool, mahajaana budistliku filosoofia oluline traditsioon.
Kes mõtles keskteele?
Varajastes budistlikes tekstides on kesktee kaks aspekti, mida õpetas Buddha. David Kalupahana kirjeldab neid kui "filosoofilist" keskteed ja "praktilist" keskteed. Ta seostab neid õpetustega, mis on leitudKaccānagotta-sutta ja Dhammacakkappavattana Sutta vastav alt.
Miks otsustas Buddha järgida keskteed?
Oma transtsendentses olekus uskus ta, et ta on teadlik tõsiasjale, et tõelist õnne või rahulolu võib leida ainult mõõdukas elus, kus valitakse kõndida kesktee vahel. äärmuslik järeleandlikkus ja enesepuudus. Sellega loodi Kesktee.
Miks on kesktee õige tee valgustumiseni?
Kesktee on tee kahe äärmuse vahel, mis on lähedane Aristotelese "kuldse keskmise" ideele, mille kohaselt iga voorus on keskmine kahe äärmuse vahel, millest igaüks on pahe. Mahajaana budismis otsitakse õnne ja tähendust kesktee kaudu kus mõõdukas käitumises toob ellu harmoonia.
Kas kesktee on kaheksakordne tee?
Üllis kaheksaosaline tee (nimetatakse ka Kesktee või Kolmekordseks teeks) on nelja õilsa tõe neljas osa (magga). See annab budistidele tee kannatuste lõpetamiseks.
