Rooma katoliikluses ja mõnes teises kristlikus kirikus on doktriini eesmärk, mida esimest korda nimetati transsubstantiatsiooniks 12. sajandil, kaitsta Kristuse kohalolu sõnasõnalist tõde, rõhutades samal ajal tõsiasja et leiva ja veini empiiriline välimus ei muutu.
Kes alustas transsubstantsiatsiooni?
Toursi peapiiskop Hildebert de Lavardin kasutas armulauas leiv alt ja veinilt Kristuse ihuks ja vereks muutumise kirjeldamiseks kõige varasemat teadaolevat terminit transsubstantiatsioon. 11. sajandil. 12. sajandi lõpuks oli see termin lai alt levinud.
Kust tuli sõna transsubstantiatsioon?
Usklike arvates on söök ja jook pärast preestri pühitsemist samasugune, kuid nende tegelik olemus on muutunud. See sõna pärineb ladina juurtest trans, "üle või kaugemal" ja substania, "aine".
Kust armulaud alguse sai?
Kirikuõpetus asetab armulaua alguse Jeesuse viimasele õhtusöömaajale koos oma jüngritega, mil ta arvatakse olevat võtnud leiva ja andnud selle oma jüngritele, öeldes et nad sööksid sellest, sest see oli tema keha, ja et ta võttis karika ja andis selle oma jüngritele, käskis neil sellest juua, sest see …
Kas katoliiklased usuvad transsubstantsiatsiooni?
Transubstantatsioon – idee, et missa ajal saab armulaualeivast ja veinist Jeesuse Kristuse ihu ja veri – on katoliku usu keskmes. Tõepoolest, katoliku kirik õpetab, et armulaud on kristliku elu allikas ja tipp.